Por que a escolha?

A mulher cujo nome encabeça o título de Moise e o mundo da razão, segundo e último romance de Tennessee Williams (1911-1982), reúne algumas características das heroínas desastradas de suas obras de teatro mais famosas. Mulheres às quais ele transferia uma grande parte da sua própria sensibilidade, em virtude do que chamava de certa “dualidade de gênero” e que, em última análise, não passava de uma manobra desajeitada para encobrir a sua homossexualidade. Foi só na década de 1970 que ele reconheceu abertamente sua orientação sexual e este romance é o produto dessa mudança. Embora muitas de suas obras incluíssem personagens homossexuais, eles sempre eram retratados com certo desdém. Neste romance, contudo, o personagem principal é um jovem escritor fracassado que consegue afirmar para si mesmo: “O desvio é a trajetória da minha vida”.

Moise é uma pintora de renome incerto que ao saber que seu único mecenas, um idoso internado em um hospital psiquiátrico, interromperia o apoio que lhe dava, decide dar uma festa para se despedir de sua carreira e de sua vida em sociedade (que ela chama de mundo da razão), isolar-se no quarto e entregar-se a uma loucura solitária.

Os dois personagens estão unidos por um triângulo amoroso que tiveram com um patinador no gelo que morreu de overdose. A noite da festa de Moise é também a noite em que o escritor termina o relacionamento com uma pessoa que ele passa a noite inteira esperando enquanto escreve febrilmente, até que seu delírio o leva a acompanhar Moise em sua fuga do mundo da razão.

Assim, Tennessee Williams, perto de sua própria morte, nos oferece uma espécie de testamento sentimental, uma reflexão devastadora sobre o erotismo, a homossexualidade masculina, o medo da solidão, do fracasso e da deterioração, da velhice. E sobre o amor, que, embora terrível, é a única arma contra a violência da razão.